Tecnomeliorismo (tecnomelhoramento)
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Tenho visto com frequência expressões como tecno-otimismo (otimismo tecnológico) e aceleracionismo efetivo.
Por trás desse tecno-otimismo parece haver a crença de que “com o progresso da tecnologia, a sociedade vai se tornar melhor”. Quando essa crença é forte, ela se aproxima da ideia de que “com o avanço da tecnologia, quase todos os problemas podem ser resolvidos” e de um pensamento aceleracionista.
Eu, porém, não consigo ser tão otimista em relação à tecnologia. A tecnologia traz riscos e, às vezes, também acho necessária a regulação. Além disso, a redistribuição da riqueza exige política, e não acredito que a tecnologia possa resolver tudo. Ao mesmo tempo, sinto respeito pelo fato de a tecnologia ter resolvido muitos problemas e tenho grandes expectativas quanto ao desenvolvimento tecnológico daqui em diante.
Para uma pessoa como eu, que não compartilha a ideia extrema dos tecno-otimistas e dos aceleracionistas efetivos, segundo a qual “o progresso da tecnologia pode resolver quase todos os problemas”, mas que tem esperança no progresso tecnológico, era bastante hesitante definir a própria posição como tecno-otimismo ou aceleracionismo (também no sentido de não querer ser confundida com eles).
Foi então que encontrei a palavra “meliorismo”.
Meliorismo
O meliorismo (Meliorism) também é chamado de reformismo ou de melhoramento gradual. Melior é uma palavra latina que significa “melhor”.
O meliorismo é um pensamento da linhagem do pragmatismo, de William James, John Dewey e outros. É a posição que acredita que talvez não se possa alcançar um estado ideal e perfeito como uma utopia, mas que, por meio do esforço consciente das pessoas, é possível melhorar aos poucos (ou seja, as coisas podem ficar melhores). Em um dicionário, ele também é definido como “a crença de que o mundo tende a melhorar e de que os seres humanos podem ajudar nessa melhoria”.
O meliorismo não é otimismo nem pessimismo; situa-se entre os dois. Não busca mudanças revolucionárias e destrutivas, mas um progresso gradual. Pode-se dizer que se aproxima também da abordagem de engenharia social de Popper. E diz-se ainda que é um pensamento que retira dos ideais do progressismo os privilégios elitistas e enfrenta de frente as pessoas comuns.
Penso, por ora, que esse conceito, o tecnomeliorismo (tecnomelhoramento, techno meliorism), a multiplicação do meliorismo pela tecnologia, talvez seja o que melhor se ajusta à minha ideia atual de que “é possível realizar um mundo melhor por meio da tecnologia”.
(※ Há problemas que não se resolvem com melhorias graduais, então não assumo essa posição em tudo, mas…)
Vontade
Olhando para trás, o tecno-otimismo me parece conter a ideia de que, bastando que a tecnologia melhore, o mundo ficará melhor por si só, mesmo que o deixemos de lado, como algo que é assim.
Já o tecnomeliorismo, em vez de partir da ideia de que “as coisas são assim”, parece poder implicar a vontade de usar a tecnologia tendo a ideia de tornar o mundo melhor.
Talvez isso se aproxime do que Masao Maruyama chamava de “fazer”, e não “ser”. Em “‘Ser’ e ‘fazer’” (incluído em Pensamento japonês), Maruyama chama a atenção para o perigo de considerar que a sociedade japonesa “é” democrática e que ela se manteria mesmo se a deixássemos de lado; ele ressalta que só com democratização cotidiana é que se consegue, a duras penas, ser uma democracia, e a importância de verificar e examinar de forma autônoma para manter (“fazer”).
A explicação de Maruyama, segundo a qual, em termos shakespearianos, a pergunta não é “To be or not to be”, mas “To do or not to do”, talvez deixe isso mais fácil de entender.
Da mesma forma, não seria importante agir com a vontade de “fazer o mundo melhor por meio da tecnologia”, e não com um mero otimismo de que “o mundo é algo que se torna melhor pela tecnologia”?
Se é importante agir com essa vontade, mais ainda me parece que vivemos uma época em que se exige agir assumindo uma posição meliorista, em vez de se limitar ao otimismo.