Tecnomeliorismo (tecnomejorismo)
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Cada vez con más frecuencia veo expresiones como tecnooptimismo (optimismo tecnológico) y aceleracionismo efectivo.
Me parece que detrás de este tecnooptimismo hay una creencia: «gracias al progreso de la tecnología, la sociedad irá mejorando». Cuando esa creencia es fuerte, se acerca a la idea de que «con el avance de la tecnología se pueden resolver casi todos los problemas» y a un pensamiento de corte aceleracionista.
Pero yo soy una persona que no puede ser tan optimista respecto a la tecnología. La tecnología tiene riesgos y creo que a veces también hace falta regularla. Además, la redistribución de la riqueza requiere de la política, y no creo que todo se pueda resolver con tecnología. Sin embargo, al mismo tiempo siento respeto por el hecho de que la tecnología haya resuelto muchos problemas, y tengo grandes esperanzas en su desarrollo futuro.
Para personas como yo, que no comparten la idea extrema de los tecnooptimistas y los aceleracionistas efectivos de que «con el progreso de la tecnología se pueden resolver casi todos los problemas», pero que sí tienen esperanza en el progreso tecnológico, resultaba bastante difícil definir la propia postura como tecnooptimismo o aceleracionismo (también en el sentido de que no quiero que me pongan en el mismo saco).
Fue entonces cuando encontré la palabra «meliorismo».
Meliorismo
El meliorismo (Meliorism) se conoce también como mejorismo o progresismo gradual. Melior es una palabra latina que significa «mejor».
El meliorismo es una forma de pensar que se inscribe en la línea del pragmatismo de William James, John Dewey y otros. Es la postura que sostiene que quizá no se pueda alcanzar un estado ideal perfecto, como una utopía, pero que mediante el esfuerzo consciente de las personas se puede ir mejorando poco a poco (las cosas pueden llegar a ser mejores). Según el diccionario, se resume también como «la creencia de que el mundo tiende a mejorar y de que los seres humanos pueden ayudar a que esa mejora se produzca».
El meliorismo no es optimismo ni pesimismo, sino que se sitúa entre ambos. No busca cambios revolucionarios ni destructivos, sino un progreso gradual. Se puede decir que se acerca también al enfoque de ingeniería social de Popper. Y se dice que es una forma de pensar que, a partir de los ideales del progresismo, elimina los privilegios elitistas y se enfrenta directamente a la gente común.
Creo que, por ahora, esta combinación del meliorismo con la tecnología, el concepto de tecnomeliorismo (tecnomejorismo - techno meliorism), encaja con mi forma actual de pensar: «con la tecnología se puede lograr un mundo mejor».
（※ Hay problemas que no se pueden resolver con mejoras graduales, así que no adopto esta postura para todo…）
Voluntad
Si lo pienso en retrospectiva, el tecnooptimismo parece contener la idea de que, con que la tecnología mejore, el mundo mejorará por sí solo, aunque se lo deje a su aire: algo que es así.
En cambio, el tecnomeliorismo no se basa en la idea de que «las cosas son así», sino que, con la idea de mejorar el mundo, puede implicar la voluntad de usar la tecnología.
Quizá se parezca a lo que dice Masao Maruyama sobre «ser» frente a «hacer». En «Lo de “ser” y lo de “hacer”» (incluido en Pensamiento japonés), Maruyama advierte contra considerar que la sociedad japonesa «es» una democracia y que, por tanto, se mantiene aunque se la deje a su aire. Explica que solo mediante una democratización constante se puede ser democracia a duras penas, y subraya la importancia de mantenerla («hacer») revisándola y examinándola de forma activa.
La formulación de Maruyama según la cual, en términos de Shakespeare, la pregunta no es «To be or not to be», sino «To do or not to do», lo explica de manera aún más clara.
De igual modo, ¿no es importante afrontar las cosas con la voluntad de «hacer un mundo mejor con la tecnología», y no con un simple optimismo que dice que «el mundo es algo que mejorará con la tecnología»?
Si es importante afrontar las cosas con esa voluntad, creo que ahora vivimos una época en la que se exige aún más no quedarse en el optimismo, sino adoptar una postura meliorista y actuar.